Unicode: View >> Encoding >> Unicode (UTF-8)
Vietnet: go to Vietnet
 

THÊM VÀI SỰ THẬT VỀ ĐẢNG VIỆT TÂN:
 

VIỆT ĐIỂU SÀO NAM


----- Original Message -----
From: van nguyen
Sent: Wednesday, April 13, 2005 10:59 AM
Subject: [MeVietNam] Re : Va`i su+. tha^.t ve^` MTHCM (10000000% su+. tha^.t)

 

Kính Chào Quư Vị Người Việt Quốc Gia,
Kính Chào Qúy Cựu Chiến Sĩ QLVNCH,

Đọc message dưới đây của Ông TRUNGTATUAN phơi bày một vài sự thật bên lề của cái Mạt Trận Hồ Cơ Minh th́ đồng bào ở Hải Ngoại c̣n ai xa lạ ǵ, nhất là Người Việt tị nạn ở Bắc và Nam Cali là ổ phát sinh ra bầy kư sinh trùng Mạt Trận với truyền thống quán tính của bọn giáo điều LENINISM chuyên nghề cày MỎ VẸT khắp hang cùng ngơ cụt, chỗ nào càng đông dân ngu khu đen chúng lại càng chui vô quác MỎ VẸT láo phét tuyên truyền. Tên Đỗ Hoàng Điềm là gịng họ thông gia của bọn Hoàng Cơ nổi tiếng thậm thọt lăng Ba Đ́nh, Bắc Bộ Phủ HàLội. HOÀNG CƠ QUẢNG là Anh cùng cha của HOÀNG CƠ ĐỊNH ( bí danh la Phan Vụ Quang, Omaditkhiho ) hiện là Đại Tướng Công An Việt Cộng mà thiên hạ hải ngoại ai cũng biết.

Với lai lịch cả gịng họ nội ngoại 3 đời của HOÀNG CƠ ĐỊNH làm tay sai cho HồChó Minh như vậy th́ phải gọi cái đảng VẸT TÂN là đảng HOÀNG GIA PHỦ ÔM ĐÍT HỒ đứt đuôi ṇng nọc, c̣n ai trồng khoai vạt này nữa. Ông cựu Đại Tá Phạm Văn Liễu là Sư Huynh của Hoàng Cơ Minh là người đă cùng với Ộng Luật Sư ĐINH THẠCH BÍCH và các chí hữu là những kẻ tiên phong khởi xướng Phong Trào Kháng Chiến Phục Quốc. Tháng 03 năm 1983 Ông PHẠM VĂN LIỄU trong vai tṛ TổngVụ Trưởng Hải Ngoại của MTQGTNGPVN hướng dẫn một phái đoàn đại diện đồng bào Việt tị nạn ở Hoa Kỳ gồm có 2 nhà báo kiêm phóng viên truyền h́nh là Hoàng Xuyên tức Hoàng Xuân Yên và Nguyễn Văn Ấn của Đài TV. CBS Hoa Kỳ ( Xin xem trong Hồi Kư " TRẢ TA SÔNG NÚI cuốn 3, chương XXXV trang 193 - 211 ) đi Thái Lan gọi là " Thăm Chiến Khu " tham dự " Lễ Tuyên Bố Cương Lĩnh Chính Trị của Mạt Trận " dàn cảnh đóng phim.

Trong hơn 18 trang nói trên trong cuốn Hồi Kư TTSN của Ông Phạm Văn Liễu đă cho thấy những DỐI TRÁ LỪA BỊP là bản chất cố hữu của Hoàng Cơ Minh. Từ chỗ HCM yêu cầu ông Phạm Văn Liễu nói với Kư Gỉa Hoàng Xuyên dàn cảnh làm " c̣ mồi " ủng hộ mặ trận $ 2000 ĐôLa trong buổi lễ Tuyên Bố Cương Lĩnh, nhưng sau buổi lễ trong rừng này, phái đoàn về lại Bangkok th́ HCM đă t́m Ông Hoàng Xuyên để đ̣i Ông Xuyên phải đưa $ 2000 ĐôLa mà trước đó đă tuyên bố ủng hộ trước mặt mọi người trong buổi Lễ. Ông HoàngXuyên bàng hoàng sửng sốt, tưởng là nghe theo lời Ông Phạm Văn Liễu chỉ dàn cảnh lên tuyên bố ủng hộ $ 2000 DoLa để câu khách, kêu gọi đồng bào của các Phái Đoàn bắt chước mà đóng góp ủng hộ Kháng Chiến Quân thôi. Không ngờ vị Chủ Tịch khả ố lại lén gặp riêng đ̣i tống tiền.

Giá trị $ 2000 ĐoLa năm 1983 tương đương với bây giờ khoảng $ 6000 DoLa. Không phải là một số tiền nhỏ, Ông Hoàng Xuyên chỉ là kư gỉa quèn lương ba cọc ba đồng làm sao mà có sẵn tiền mặt rủng rỉnh, dư thừa mang theo trong người để Ông HCM bắt địa. Sau đó Ông Hoàng Xuyên đă nói chuyện này lại cho Ông Pham Van Liễu biết để giải thích " xin Ông kẹ HCM tha tội " cho để c̣n nuôi vợ con èo uột tội nghiệp lắm. Nghề kư giả báo chí là nghề đếm bạc lẻ, xưa nay ở VietNam có ai giàu có nhờ nghề này như " Trí, Phú, Địa, Hào " ǵ đâu mà đ̣i " cải cách ruộng đất " Ông Hoàng Xuyên, Rơ khổ. Chỉ qua một SỰ THẬT bên lề đă được Ông cựu Tổng Vụ Trưởng Hải Ngoại của Mặt Trận là Ông PHẠM VAN LIỄU đă ghi vào sử sách, giấy trắng mực đen như đinh đóng cột thế đó, chúng ta có thể hiểu cái tâm địa cai thầu xương máu của Kháng Chiến Quân v́ ĐÔLA của các Đại Lănh Tụ Mafia của Mạt Trận như thế nào rồi.

Đặc biệt nhất trong hơn 18 trang đầu Chương XXXV nói trên, người đọc sẽ c̣n kinh hoàng hơn khi thấy Ông Cựu TổngVụ Trưởng Hả Ngoại PVL đă hạch hỏi Ông Hoàng Cơ Minh về 06 ( sáu ) cái tội gian dối ( trang 209 - 211 ). Người viết xin trích dẫn lại rơ ràng dưới đây để Đồng Bào năm châu bốn biển Hải Ngoại biết rơ tỏ tường trắng đen cái bộ mặt ghê tởm của bọn LănhTụ Mạt Trận Mafia mà hiện nay chúng đă biến dạng cắc kè thành cái gọi là Đảng HOÀNG GIA PHỦ ÔM ĐÍT HỒ VẸT TÂN, và để cho bọn chó săn văn trí vận của Cẩu Đảng VT trên hệ thống thông tin Internet toàn cầu nên câm mơm úng ắng, hết táp càn.

 

Trích TRẢ TA SÔNG NÚI từ trang 209 - 211:

" Tôi có mất chuyện cần phải thảo luận với Ông ( tức Hồ Cơ Minh ).

Thứ nhất, tôi làm ǵ bên Tổng Vụ Hải Ngoại, tôi đều cho Ông biết rơ ràng, từ sự đi lại tới công việc, những trở ngại, nhữntg thành quả đă đạt được. Nhưng chuyến đi này về TháiLan, tôi có cảm giác Ông đă không thành thật với tôi, người phụ trách Tổng Vụ Hải Ngoại ( viết tắt TVHN ).

Tôi muốn nói tới vấn đề PháiĐoàn đồng bào Hoa Kỳ và Nhật Bản đi vào dự Lễ tuyên bố Bản Cương Lĩnh Chính Trị mà tôi làm Trưởng Phái Đoàn. Ông muốn giàn dựng ǵ cũng được, nhưng Ông phải cho tôi biết trước.

Chuyến vào thăm Chiến Khu, Ông bắt tất cả đi dưới trời nắng như thiêu như đốt, đi mất hai ngày. Tôi đồng ư với Ông là muốn cho tất cả mọi người tưởng là khu chiến của Ông nằm sâu trong lănh thổ LÀO, chứ không phải nằm ngay tại biên giới Thái - Lào.

Đến lúc ra về th́ chỉ đi chừng ba tiếng đồng hồ từ căn cứ số 9, đă tới biên giới THÁI. Tôi nghĩ điều này, Ông cho nên cho tôi biết trước mới phải. theo ư tôi, sự thực vẫn là sự thực, cái kim dấu trong người cũng t́m ra.

Rồi tới phiên Ông, Ông đi về sau chúng tôi, mà khi tới Khách Sạn tại Bangkok, ông đă tới trước, tắm rửa, quần áo chỉnh tề. Thế là dấu đầu lại hở đuôi, ai c̣n tin ḿnh được.

Thứ hai: anh em họ cũng tinh lắm, ông biết không ? Trong buổi Lễ, khi Ông cho tŕnh diền các đơn vị KhángChiến Quân, Ông để một hai anh em chiến sĩ Người Việt đứng hàng đầu, c̣n bao nhiêu người đứng sau toàn là Người Lào cả. Ông muốn phô trương lực lượng ḿnh đông, nhưng tôi thấy vậy là sai. Nếu Ông cứ nói thiệt là Chiến Sĩ Người Việt ông nhận được từ Tổng Vụ Hải Ngoại gửi vào chưa được nhiều, nên trong thời gian đóng quân trên đất Lào, Ông liên lạc và vận động được một Đoàn Thể Kháng Chiến LÀO, nên họ đă giúp cho ḿnh mượn một Đại Đội khoảng 120 chiến sĩ Lào để tăng cường an ninh pḥng thủ căn cứ, cho đến khi ḿnh đủ quân số tự túc.

Không ai chê trách được Ông v́ Ông và các anh em từ giả cuộc sống đầy đủ bên Hoa Kỳ vê sống thiếu thốn đủ thứ tại khu rừng thiêng nước độc, khởi xướng công cuộc Giải Phóng VietNam, lật đổ chế độ Cộng Sản bất lương bên nhà. Ông càng nói thực bao nhiêu, đồng bào càng thương mến Ông và các anh em nhiều hơn, công vie6.c kêu gọi của chúng tôi bên ngoài sẽ dễ dang hơn, những tổ chức chống đối sẽ không c̣n vung vít viết báo chửi bới cho là chúng ta lừa dối, bịp bợm.

Thứ ba: Việc Ông tịch thu phim ảnh không trả lại cho anh em, như Ông đă hứa khi về gặp nhau ở Bangkok, đă có nhiều điều tiếng phàn nàn, chê trách, nhất là Ông Hoàng Xuân Yên ( tức kư gỉa Hoang Xuyên ) và anh Nguyễn Văn Ấn ( phóng viên Đài truyền h́nh CBS ), hai phóng viên nhiếp ảnh thân với nhau. Tại sao Ông lại làm phụ ḷng tin cậy của họ. Ông phải nhớ là ḿnh c̣n trông cậy hai người này nhiều trong việc quảng bá tin tức.

Thứ tư: Chuyện Ông nhờ tôi nói với Ông Hoàng Xuân Yên làm một cử chỉ " C̣ Mồi ", rồi Ông lại đ̣i Ông ta trao cho Ông $ 2000 ĐôLa. chuyện này đă làm phiền Ông YÊN có ư nghĩ không tốt về Ông và cả tôi. Tuy nhiên, v́ không muốn làm rầm rỉ câu chuyện, nên khi được tôi giải thích, Ông ta đă nguôi giận.

Thứ năm: Là việc chiến hữu NGUYỄN THÀNH TIỂNG, tôi không được nói chuyện nhiều, nhưng TIỂNG nhờ tôi nói với Ông cho TIỂNG về lại Hawaii ( nghĩa là không theo Kháng Chiến nữa ). Tôn trọng lời cam kết giữa Ông và tôi, tôi không muốn xen vào chuyện thuộc Tổng Vụ Quốc Nội của Ông, nhưng chiến hữu TIỂNG là một trong số 7 người đă cùng về Chiến Khu với Ông trong phái đoàn Tiền Phương, anh ta cũng phải có tinh thần lắm mới theo Ông về. Nay chiến hữu TIỂNG không chịu được cuộc sống tại khu chiến, tôi yêu cầu Ông nên cho TIỂNG về hoạt động tại Tổng Vụ Hải Ngoại, v́ thái độ của TIỂNG sẽ ảnh hưởng đến các anh em khác. Quyết định cho TIỂNG về là do Ông, tôi chỉ chuyển ư của chiến hữu TIỂNG đến Ông.

Thứ sáu: Cũng là điều chót hết, tôi hỏi thẳng Ông: Tại sao Ông tự Phong làm CHỦ TỊCH MẶ TRẬN mà không cho tôi biết ? Tôi kông muốn bị mang tiếng là đặt vấn đề Chức Tước, Địa Vị, nhưng Ông đă đi hơi xa rồi đấy. Ông đặt tôi vào t́nh trạng chuyện đă rồi. Hết chuyện này đến chuyện khác. Ông ca6`n phải xem xét lại thái độ và việc làm của Ông. Đừng quên những lời thề ước ngày nào. " ( Ngưng Trích )

 

Kính thưa Toàn Thể Qúy Vị NVQG

Trên đây là 6 điều mà Ông Phạm Văn Liễu là Tổng Vụ Trưởng Hải Ngoại -- một vai tṛ ngang hàng với Hoàng Cơ Minh là Tổng Vụ Trưởng Quốc Nội -- đă tố cáo thẳng thắn những sai lầm thất nhân tâm của Ông HCM. Chúng ta thử tưởng tượng, thời gian Ông Phạm Van Liều hướng dẫn phái đoàn Người Việt ở Hoa Kỳ va Nhật Bản đi thăm chiến khu Lèo là tháng 03 -1983, cac'h đây đă 22 năm khi đó Mạt Trận chưa có ǵ ngoài số tiền vài chục ngàn ĐoLa do đồng bào quyên góp trao cho Ông Hoàng Cơ Minh đi làm vốn Kháng Chiến lúc đầu.

Thuở đó Mạt Trận chưa trở thành Tư Bản PHỞ như hiện nay, c̣n đói rách cơ hàn, chẳng màng chi công danh thế tục. Muôn dân trông ngóng tưởng là Người đi khoác áo bào núi sông là kẻ mang Chí Khí Hào Kiệt của Chiến Sĩ v́ Đại Nghĩa DânTộc quên ḿnh, thế mà chưa chi vị Đảng Trưởng kiêm Chủ Tịch tự phong đă trổ ngón nghề " Anh Chị Trùm thảo khấu ", cuớp phim ảnh của các phóng viên kư giả, hù họa tống tiền, tự ư tham quyền nhảy bàn độc làm Chúa Tể Sơn Lâm rừng rú bất cần ư kiến, ư định của ai cả, kể luôn người đàn anh Quân ngũ là Phạm Văn Liễu kiêm chức vụ ngang hàng trong Mặt Trận với ḿnh mà mới ngày nào đây HCM c̣n dạ thưa kính cẩn thề thốt sống chết hết ḷng thành thật với nhau. Thử hỏi những kẻ tâm địa phản trắc lật lộng trong nháy mắt như vậy th́ sao không linh ứng LỜI THỀ.

Những ǵ Ông Phạm Văn Liễu minh chứng trong Cuốn thứ ba Hồi Kư Trả Ta Sông Núi là CÁO TRẠNG HÙNG HỒN KHẢ TÍN nhất mà Đồng Bào Việt Nam trong và ngoài Nước tin tưởng là SỰ THẬT không thể chối căi. Muốn t́m hiểu một SỰ THẬT nào th́ không c̣n ǵ hơn là nghe đọc chính những lời văn của kẻ đồng chí hướng trong cuộc đă chứng kiến nh́n thấy rơ nội t́nh hơn bất cứ ai khác hơn là Ông PHẠM VĂN LIỄU điều trần về Mạt Trận của HCM. Không những Toà Án Lương Tâm, mà Ṭa Án Luật Pháp của bất cứ Quốc Gia Văn Minh nào trong hiện đại cũng phải căn cứ vào lời chứng của kẻ đồng sự, đồng hành nội vụ, huống là đă ghi ra trên bút tự giấy trắng mực đen công khai hợp lệ đă phát hành như Bộ sách Trả Ta Sông Núi. Hiện nay Ông cựu Đại Tá PHẠM VĂN LIỄU và phóng viên kư giả HOÀNG XUÂN YÊN vẫn c̣n sống an lành thanh thản tại Hoa Kỳ là những nhân chứng hiện thực nhất./

Dư đảng HOÀNG CƠ PHỦ VẸT TÂN ÔM ĐÍT HỒ có muốn lư phét lươn lẹo ǵ chăng nữa, th́ những màn mánh mung chui luồn Quốc Hội ÚC xin xỏ kêu cầu ân sủng bao che, khệ nệ bưng thùng PHỞ kèm phong b́ dày cộm DôLa xương máu, vong hồn Kháng Chiến Quân vừa lạy vừa mời TED TURNER đài CNN để mong tạo phù phép cho Đảng Hồ Tổ của Vẹt Tân trong Nước kéo dài muôn năm xiềng xích đày đoạ trên đầu cổ 82 triệu Người Dân Việt trong Nước cũng không thoát khỏi xú danh thiên cổ TỘI ĐỒ DÂN TỘC.

Những màn tuồng múa lân chiêng trống Tàu Phù NGÀY ĐẤU TRANH GIẢI PHÓNG TỰ DO CHO VIỆT NAM che dù VIETNAM FREEDOM MARCH trong NGÀY QUỐC HẬN TANG THƯƠNG DÂN TỘC VN 30 Tháng Tư 2005 sắp đến của băng đảng VẸT TÂN, và phường hề thương vay khóc mướn của bè phái NGUYỄN KHẮC B̀NH sẽ lũ lượt phủ phục dưới bức tường đá đen ở Washington DC. bưng bô TRUY ĐIỆU khóc lóc LÍNH MỸ trận vong thỉnh cầu ơn mưa móc cho dư đảng HOÀNG CƠ PHỦ VẸT TÂN ÔM ĐÍT HỒ được mau đăng quang BắcBộ Phủ chầu lạy Lăng Cầu BA Đ̀NH của cẩu HỒ, chỉ làm Ô Nhục cho Lịch Sử Tổ Tiên và con cháu LẠC HỒNG ĐẠI VIỆT vô cùng tận.

Hỡi muôn dân tôn tử Nước Nam
Ghi tâm khắc cốt lũ tội phàm
Việt Tan Mạt Trận Hoàng Cơ Xú
Khấu đầu phản Quốc một lũ tham
Sơn Hà điêu linh sầu QUỐC HẬN
Cớ sao khuyển Vẹt Tân cứ lầm
Vong nô ngoại tộc cầu vinh bái
Tung hô Cộng đảng TỰ DO đâm

Trân Trọng

VN/ViệtĐiểuSàoNam
BA MƯƠI QUỐC HẬN
04 - 13 - 2005

 

* * * * * * * * *

 

----- Original Message -----
From: van nguyen
Sent: Wednesday, April 13, 2005 10:59 AM
Subject: [MeVietNam] Re : Va`i su+. tha^.t ve^` MTHCM (10000000% su+. tha^.t)

 

Ki'nh Cha`o Qu'y Vi. Ngu+o+`i Vie^.t Quo^'c Gia
Ki'nhCha`o Qu'y Cu+.u Chie^'n Si~ QLVNCH

DDo.c message du+o+'i dda^y cu?a O^ng TRUNGTATUAN pho+i ba`y mo^.t va`i su+. tha^.t be^n le^` cu?a ca'i Ma.t Tra^.n Ho^` Co+ Minh thi` ddo^`ng ba`o o+? Ha?i Ngoa.i co`n ai xa la. gi`, nha^'t la` Ngu+o+`i Vie^.t ti. na.n o+? Ba('c va` Nam Cali la` o^? pha't sinh ra ba^`y ky' sinh tru`ng Ma.t Tra^.n vo+'i truye^`n tho^'ng qua'n ti'nh cu?a bo.n gia'o ddie^`u LENINISM chuye^n nghe^` ca`y MO? VE.T kha('p hang cu`ng ngo~ cu.t, cho^~ na`o ca`ng ddo^ng da^n ngu khu dden chu'ng la.i ca`ng chui vo^ qua'c MO? VE.T la'o phe't tuye^n truye^`n \. Te^n DDo^~ Hoa`ng DDie^`m la` gio`ng ho. tho^ng gia cu?a bo.n Hoa`ng Co+ no^?i tie^'ng tha^.m tho.t la(ng Ba DDi`nh, Ba('c Bo^. Phu? Ha`Lo^.i \. HOA`NG CO+ QUA?NG la` Anh cu`ng cha cu?a HOA`NG CO+ DDI.NH ( bi' danh la Phan Vu. Quang, Omaditkhiho ) hie^.n la` DDa.i Tu+o+'ng Co^ng An Vie^.t Co^.ng ma` thie^n ha. ha?i ngoa.i ai cu~ng bie^'t \.

Vo+'i lai li.ch ca? gio`ng ho. no^.i ngoa.i 3 ddo+`i cu?a HOA`NG CO+ DDI.NH la`m tay sai cho Ho^`Cho' Minh nhu+ va^.y thi` pha?i go.i ca'i dda?ng VE.T TA^N la` dda?ng HOA`NG GIA PHU? O^M DDI'T HO^` ddu+'t dduo^i no`ng no.c, co`n ai tro^`ng khoai va.t na`y nu+~a \. O^ng cu+.u DDa.i Ta' Pha.m Va(n Lie^~u la` Su+ Huynh cu?a Hoa`ng Co+ Minh la` ngu+o+`i dda~ cu`ng vo+'i O^.ng Lua^.t Su+ DDINH THA.CH BI'CH va` ca'c chi' hu+~u la` nhu+~ng ke? tie^n phong kho+?i xu+o+'ng Phong Tra`o Kha'ng Chie^'n Phu.c Quo^'c \. Tha'ng 03 na(m 1983 O^ng PHA.M VA(N LIE^~U trong vai tro` To^?ngVu. Tru+o+?ng Ha?i Ngoa.i cu?a MTQGTNGPVN hu+o+'ng da^~n mo^.t pha'i ddoa`n dda.i die^.n ddo^`ng ba`o Vie^.t ti. na.n o+? Hoa Ky` go^`m co' 2 nha` ba'o kie^m pho'ng vie^n truye^`n hi`nh la` Hoa`ng Xuye^n tu+'c Hoa`ng Xua^n Ye^n va` Nguye^~n Va(n A^'n cu?a DDa`i TV\. CBS Hoa Ky` ( Xin xem trong Ho^`i Ky' " TRA? TA SO^NG NU'I cuo^'n 3, chu+o+ng XXXV trang 193 - 211 ) ddi Tha'i Lan go.i la` " Tha(m Chie^'n Khu " tham du+. " Le^~ Tuye^n Bo^' Cu+o+ng Li~nh Chi'nh Tri. cu?a Ma.t Tra^.n " da`n ca?nh ddo'ng phim \.

Trong ho+n 18 trang no'i tre^n trong cuo^'n Ho^`i Ky' TTSN cu?a O^ng Pha.m Va(n Lie^~u dda~ cho tha^'y nhu+~ng DO^'I TRA' LU+`A BI.P la` ba?n cha^'t co^' hu+~u cu?a Hoa`ng Co+ Minh \. Tu+` cho^~ HCM ye^u ca^`u o^ng Pha.m Va(n Lie^~u no'i vo+'i Ky' Gi?a Hoa`ng Xuye^n da`n ca?nh la`m " co` mo^`i " u?ng ho^. ma(. tra^.n $ 2000 DDo^La trong buo^?i le^~ Tuye^n Bo^' Cu+o+ng Li~nh, nhu+ng sau buo^?i le^~ trong ru+`ng na`y, pha'i ddoa`n ve^` la.i Bangkok thi` HCM dda~ ti`m O^ng Hoa`ng Xuye^n dde^? ddo`i O^ng Xuye^n pha?i ddu+a $ 2000 DDo^La ma` tru+o+'c ddo' dda~ tuye^n bo^' u?ng ho^. tru+o+'c ma(.t mo.i ngu+o+`i trong buo^?i Le^~ \. O^ng Hoa`ngXuye^n ba`ng hoa`ng su+?ng so^'t, tu+o+?ng la` nghe theo lo+`i O^ng Pha.m Va(n Lie^~u chi? da`n ca?nh le^n tuye^n bo^' u?ng ho^. $ 2000 DoLa dde^? ca^u kha'ch, ke^u go.i ddo^`ng ba`o cu?a ca'c Pha'i DDoa`n ba('t chu+o+'c ma` ddo'ng go'p u?ng ho^. Kha'ng Chie^'n Qua^n tho^i \. Kho^ng ngo+` vi. Chu? Ti.ch kha? o^' la.i le'n ga(.p rie^ng ddo`i to^'ng tie^`n \.

Gia' tri. $ 2000 DDoLa na(m 1983 tu+o+ng ddu+o+ng vo+'i ba^y gio+` khoa?ng $ 6000 DoLa \. Kho^ng pha?i la` mo^.t so^' tie^`n nho?, O^ng Hoa`ng Xuye^n chi? la` ky' gi?a que`n lu+o+ng ba co.c ba ddo^`ng la`m sao ma` co' sa(~n tie^`n ma(.t ru?ng ri?nh, du+ thu+`a mang theo trong ngu+o+`i dde^? O^ng HCM ba('t ddi.a \. Sau ddo' O^ng Hoa`ng Xuye^n dda~ no'i chuye^.n na`y la.i cho O^ng Pham Van Lie^~u bie^'t dde^? gia?i thi'ch " xin O^ng ke. HCM tha to^.i " cho dde^? co`n nuo^i vo+. con e`o uo^.t to^.i nghie^.p la('m \. Nghe^` ky' gia? ba'o chi' la` nghe^` dde^'m ba.c le?, xu+a nay o+? VietNam co' ai gia`u co' nho+` nghe^` na`y nhu+ " Tri', Phu', DDi.a, Ha`o " gi` dda^u ma` ddo`i " ca?i ca'ch ruo^.ng dda^'t " O^ng Hoa`ng Xuye^n, Ro~ kho^? \. Chi? qua mo^.t SU+. THA^.T be^n le^` dda~ ddu+o+.c O^ng cu+.u To^?ng Vu. Tru+o+?ng Ha?i Ngoa.i cu?a Ma(.t Tra^.n la` O^ng PHA.M VAN LIE^~U dda~ ghi va`o su+? sa'ch, gia^'y tra('ng mu+.c dden nhu+ ddinh ddo'ng co^.t the^' ddo', chu'ng ta co' the^? hie^?u ca'i ta^m ddi.a cai tha^`u xu+o+ng ma'u cu?a Kha'ng Chie^'n Qua^n vi` DDO^LA cu?a ca'c DDa.i La~nh Tu. Mafia cu?a Ma.t Tra^.n nhu+ the^' na`o ro^`i \.

DDa(.c bie^.t nha^'t trong ho+n 18 trang dda^`u Chu+o+ng XXXV no'i tre^n, ngu+o+`i ddo.c se~ co`n kinh hoa`ng ho+n khi tha^'y O^ng Cu+.u To^?ngVu. Tru+o+?ng Ha? Ngoa.i PVL dda~ ha.ch ho?i O^ng Hoa`ng Co+ Minh ve^` 06 ( sa'u ) ca'i to^.i gian do^'i ( trang 209 - 211 ) \. Ngu+o+`i vie^'t xin tri'ch da^~n la.i ro~ ra`ng du+o+'i dda^y dde^? DDo^`ng Ba`o na(m cha^u bo^'n bie^?n Ha?i Ngoa.i bie^'t ro~ to? tu+o+`ng tra('ng dden ca'i bo^. ma(.t ghe^ to+?m cu?a bo.n La~nhTu. Ma.t Tra^.n Mafia ma` hie^.n nay chu'ng dda~ bie^'n da.ng ca('c ke` tha`nh ca'i go.i la` DDa?ng HOA`NG GIA PHU? O^M DDI'T HO^` VE.T TA^N, va` dde^? cho bo.n cho' sa(n va(n tri' va^.n cu?a Ca^?u DDa?ng VT tre^n he^. tho^'ng tho^ng tin Internet toa`n ca^`u ne^n ca^m mo~m u'ng a('ng, he^'t ta'p ca`n \.

Tri'ch TRA? TA SO^NG NU'I tu+` trang 209 - 211:

" To^i co' ma^'t chuye^.n ca^`n pha?i tha?o lua^.n vo+'i O^ng ( tu+'c Ho^` Co+ Minh ) \.

Thu+' nha^'t, to^i la`m gi` be^n To^?ng Vu. Ha?i Ngoa.i, to^i dde^`u cho O^ng bie^'t ro~ ra`ng, tu+` su+. ddi la.i to+'i co^ng vie^.c, nhu+~ng tro+? nga.i, nhu+~ntg tha`nh qua? dda~ dda.t ddu+o+.c \. Nhu+ng chuye^'n ddi na`y ve^` Tha'iLan, to^i co' ca?m gia'c O^ng dda~ kho^ng tha`nh tha^.t vo+'i to^i, ngu+o+`i phu. tra'ch To^?ng Vu. Ha?i Ngoa.i ( vie^'t ta('t TVHN ) \.

To^i muo^'n no'i to+'i va^' dde^` Pha'iDDoa`n ddo^`ng ba`o Hoa Ky` va` Nha^.t Ba?n ddi va`o du+. Le^~ tuye^n bo^' Ba?n Cu+o+ng Li~nh Chi'nh Tri. ma` to^i la`m Tru+o+?ng Pha'i DDoa`n \. O^ng muo^'n gia`n du+.ng gi` cu~ng ddu+o+.c, nhu+ng O^ng pha?i cho to^i bie^'t tru+o+'c \.

Chuye^'n va`o tha(m Chie^'n Khu, O^ng ba('t ta^'t ca? ddi du+o+'i tro+`i na('ng nhu+ thie^u nhu+ ddo^'t, ddi ma^'t hai nga`y \. To^i ddo^`ng y' vo+'i O^ng la` muo^'n cho ta^'t ca? mo.i ngu+o+`i tu+o+?ng la` khu chie^'n cu?a O^ng na(`m sa^u trong la~nh tho^? LA`O, chu+' kho^ng pha?i na(`m ngay ta.i bie^n gio+'i Tha'i - La`o \.
DDe^'n lu'c ra ve^` thi` chi? ddi chu+`ng ba tie^'ng ddo^`ng ho^` tu+` ca(n cu+' so^' 9, dda~ to+'i bie^n gio+'i THA'I \. To^i nghi~ ddie^`u na`y, O^ng cho ne^n cho to^i bie^'t tru+o+'c mo+'i pha?i \. theo y' to^i, su+. thu+.c va^~n la` su+. thu+.c, ca'i kim da^'u trong ngu+o+`i cu~ng ti`m ra \.

Ro^`i to+'i phie^n O^ng, O^ng ddi ve^` sau chu'ng to^i, ma` khi to+'i Kha'ch Sa.n ta.i Bangkok, o^ng dda~ to+'i tru+o+'c, ta('m ru+?a, qua^`n a'o chi?nh te^` \. The^' la` da^'u dda^`u la.i ho+? dduo^i, ai co`n tin mi`nh ddu+o+.c \.

Thu+' hai: anh em ho. cu~ng tinh la('m, o^ng bie^'t kho^ng \? Trong buo^?i Le^~, khi O^ng cho tri`nh die^`n ca'c ddo+n vi. Kha'ngChie^'n Qua^n, O^ng dde^? mo^.t hai anh em chie^'n si~ Ngu+o+`i Vie^.t ddu+'ng ha`ng dda^`u, co`n bao nhie^u ngu+o+`i ddu+'ng sau toa`n la` Ngu+o+`i La`o ca? \. O^ng muo^'n pho^ tru+o+ng lu+.c lu+o+.ng mi`nh ddo^ng, nhu+ng to^i tha^'y va^.y la` sai \. Ne^'u O^ng cu+' no'i thie^.t la` Chie^'n Si~ Ngu+o+`i Vie^.t o^ng nha^.n ddu+o+.c tu+` To^?ng Vu. Ha?i Ngoa.i gu+?i va`o chu+a ddu+o+.c nhie^`u, ne^n trong tho+`i gian ddo'ng qua^n tre^n dda^'t La`o, O^ng lie^n la.c va` va^.n ddo^.ng ddu+o+.c mo^.t DDoa`n The^? Kha'ng Chie^'n LA`O, ne^n ho. dda~ giu'p cho mi`nh mu+o+.n mo^.t DDa.i DDo^.i khoa?ng 120 chie^'n si~ La`o dde^? ta(ng cu+o+`ng an ninh pho`ng thu? ca(n cu+', cho dde^'n khi mi`nh ddu? qua^n so^' tu+. tu'c \.

Kho^ng ai che^ tra'ch ddu+o+.c O^ng vi` O^ng va` ca'c anh em tu+` gia? cuo^.c so^'ng dda^`y ddu? be^n Hoa Ky` ve^ so^'ng thie^'u tho^'n ddu? thu+' ta.i khu ru+`ng thie^ng nu+o+'c ddo^.c, kho+?i xu+o+'ng co^ng cuo^.c Gia?i Pho'ng VietNam, la^.t ddo^? che^' ddo^. Co^.ng Sa?n ba^'t lu+o+ng be^n nha` \. O^ng ca`ng no'i thu+.c bao nhie^u, ddo^`ng ba`o ca`ng thu+o+ng me^'n O^ng va` ca'c anh em nhie^`u ho+n, co^ng vie6.c ke^u go.i cu?a chu'ng to^i be^n ngoa`i se~ de^~ dang ho+n, nhu+~ng to^? chu+'c cho^'ng ddo^'i se~ kho^ng co`n vung vi't vie^'t ba'o chu+?i bo+'i cho la` chu'ng ta lu+`a do^'i, bi.p bo+.m \.

Thu+' ba: Vie^.c O^ng ti.ch thu phim a?nh kho^ng tra? la.i cho anh em, nhu+ O^ng dda~ hu+'a khi ve^` ga(.p nhau o+? Bangkok, dda~ co' nhie^`u ddie^`u tie^'ng pha`n na`n, che^ tra'ch, nha^'t la` O^ng Hoa`ng Xua^n Ye^n ( tu+'c ky' gi?a Hoang Xuye^n ) va` anh Nguye^~n Va(n A^'n ( pho'ng vie^n DDa`i truye^`n hi`nh CBS ), hai pho'ng vie^n nhie^'p a?nh tha^n vo+'i nhau \. Ta.i sao O^ng la.i la`m phu. lo`ng tin ca^.y cu?a ho. \. O^ng pha?i nho+' la` mi`nh co`n tro^ng ca^.y hai ngu+o+`i na`y nhie^`u trong vie^.c qua?ng ba' tin tu+'c \.

Thu+' tu+: Chuye^.n O^ng nho+` to^i no'i vo+'i O^ng Hoa`ng Xua^n Ye^n la`m mo^.t cu+? chi? " Co` Mo^`i ", ro^`i O^ng la.i ddo`i O^ng ta trao cho O^ng $ 2000 DDo^La \. chuye^.n na`y dda~ la`m phie^`n O^ng YE^N co' y' nghi~ kho^ng to^'t ve^` O^ng va` ca? to^i \. Tuy nhie^n, vi` kho^ng muo^'n la`m ra^`m ri? ca^u chuye^.n, ne^n khi ddu+o+.c to^i gia?i thi'ch, O^ng ta dda~ nguo^i gia^.n \.

Thu+' na(m: La` vie^.c chie^'n hu+~u NGUYE^~N THA`NH TIE^?NG, to^i kho^ng ddu+o+.c no'i chuye^.n nhie^`u, nhu+ng TIE^?NG nho+` to^i no'i vo+'i O^ng cho TIE^?NG ve^` la.i Hawaii ( nghi~a la` kho^ng theo Kha'ng Chie^'n nu+~a ) \. To^n tro.ng lo+`i cam ke^'t giu+~a O^ng va` to^i, to^i kho^ng muo^'n xen va`o chuye^.n thuo^.c To^?ng Vu. Quo^'c No^.i cu?a O^ng, nhu+ng chie^'n hu+~u TIE^?NG la` mo^.t trong so^' 7 ngu+o+`i dda~ cu`ng ve^` Chie^'n Khu vo+'i O^ng trong pha'i ddoa`n Tie^`n Phu+o+ng, anh ta cu~ng pha?i co' tinh tha^`n la('m mo+'i theo O^ng ve^` \. Nay chie^'n hu+~u TIE^?NG kho^ng chi.u ddu+o+.c cuo^.c so^'ng ta.i khu chie^'n, to^i ye^u ca^`u O^ng ne^n cho TIE^?NG ve^` hoa.t ddo^.ng ta.i To^?ng Vu. Ha?i Ngoa.i, vi` tha'i ddo^. cu?a TIE^?NG se~ a?nh hu+o+?ng dde^'n ca'c anh em kha'c \. Quye^'t ddi.nh cho TIE^?NG ve^` la` do O^ng, to^i chi? chuye^?n y' cu?a chie^'n hu+~u TIE^?NG dde^'n O^ng \.

Thu+' sa'u: Cu~ng la` ddie^`u cho't he^'t, to^i ho?i tha(?ng O^ng: Ta.i sao O^ng tu+. Phong la`m CHU? TI.CH MA(. TRA^.N ma` kho^ng cho to^i bie^'t \? To^i ko^ng muo^'n bi. mang tie^'ng la` dda(.t va^'n dde^` Chu+'c Tu+o+'c, DDi.a Vi., nhu+ng O^ng dda~ ddi ho+i xa ro^`i dda^'y \. O^ng dda(.t to^i va`o ti`nh tra.ng chuye^.n dda~ ro^`i \. He^'t chuye^.n na`y dde^'n chuye^.n kha'c \. O^ng ca6`n pha?i xem xe't la.i tha'i ddo^. va` vie^.c la`m cu?a O^ng \. DDu+`ng que^n nhu+~ng lo+`i the^` u+o+'c nga`y na`o \. " ( Ngu+ng Tri'ch )

 

Ki'nh thu+a Toa`n The^? Qu'y Vi. NVQG

Tre^n dda^y la` 6 ddie^`u ma` O^ng Pha.m Va(n Lie^~u la` To^?ng Vu. Tru+o+?ng Ha?i Ngoa.i -- mo^.t vai tro` ngang ha`ng vo+'i Hoa`ng Co+ Minh la` To^?ng Vu. Tru+o+?ng Quo^'c No^.i -- dda~ to^' ca'o tha(?ng tha('n nhu+~ng sai la^`m tha^'t nha^n ta^m cu?a O^ng HCM \. Chu'ng ta thu+? tu+o+?ng tu+o+.ng, tho+`i gian O^ng Pha.m Van Lie^`u hu+o+'ng da^~n pha'i ddoa`n Ngu+o+`i Vie^.t o+? Hoa Ky` va Nha^.t Ba?n ddi tha(m chie^'n khu Le`o la` tha'ng 03 -1983, cac'h dda^y dda~ 22 na(m khi ddo' Ma.t Tra^.n chu+a co' gi` ngoa`i so^' tie^`n va`i chu.c nga`n DDoLa do ddo^`ng ba`o quye^n go'p trao cho O^ng Hoa`ng Co+ Minh ddi la`m vo^'n Kha'ng Chie^'n lu'c dda^`u \.

Thuo+? ddo' Ma.t Tra^.n chu+a tro+? tha`nh Tu+ Ba?n PHO+? nhu+ hie^.n nay, co`n ddo'i ra'ch co+ ha`n, cha(?ng ma`ng chi co^ng danh the^' tu.c \. Muo^n da^n tro^ng ngo'ng tu+o+?ng la` Ngu+o+`i ddi khoa'c a'o ba`o nu'i so^ng la` ke? mang Chi' Khi' Ha`o Kie^.t cu?a Chie^'n Si~ vi` DDa.i Nghi~a Da^nTo^.c que^n mi`nh, the^' ma` chu+a chi vi. DDa?ng Tru+o+?ng kie^m Chu? Ti.ch tu+. phong dda~ tro^? ngo'n nghe^` " Anh Chi. Tru`m tha?o kha^'u ", cuo+'p phim a?nh cu?a ca'c pho'ng vie^n ky' gia?, hu` ho.a to^'ng tie^`n, tu+. y' tham quye^`n nha?y ba`n ddo^.c la`m Chu'a Te^? So+n La^m ru+`ng ru' ba^'t ca^`n y' kie^'n, y' ddi.nh cu?a ai ca?, ke^? luo^n ngu+o+`i dda`n anh Qua^n ngu~ la` Pha.m Va(n Lie^~u kie^m chu+'c vu. ngang ha`ng trong Ma(.t Tra^.n vo+'i mi`nh ma` mo+'i nga`y na`o dda^y HCM co`n da. thu+a ki'nh ca^?n the^` tho^'t so^'ng che^'t he^'t lo`ng tha`nh tha^.t vo+'i nhau \. Thu+? ho?i nhu+~ng ke? ta^m ddi.a pha?n tra('c la^.t lo^.ng trong nha'y ma('t nhu+ va^.y thi` sao kho^ng linh u+'ng LO+`I THE^`\.

Nhu+~ng gi` O^ng Pha.m Va(n Lie^~u minh chu+'ng trong Cuo^'n thu+' ba Ho^`i Ky' Tra? Ta So^ng Nu'i la` CA'O TRA.NG HU`NG HO^`N KHA? TI'N nha^'t ma` DDo^`ng Ba`o Vie^.t Nam trong va` ngoa`i Nu+o+'c tin tu+o+?ng la` SU+. THA^.T kho^ng the^? cho^'i ca~i \. Muo^'n ti`m hie^?u mo^.t SU+. THA^.T na`o thi` kho^ng co`n gi` ho+n la` nghe ddo.c chi'nh nhu+~ng lo+`i va(n cu?a ke? ddo^`ng chi' hu+o+'ng trong cuo^.c dda~ chu+'ng kie^'n nhi`n tha^'y ro~ no^.i ti`nh ho+n ba^'t cu+' ai kha'c ho+n la` O^ng PHA.M VA(N LIE^~U ddie^`u tra^`n ve^` Ma.t Tra^.n cu?a HCM \. Kho^ng nhu+~ng Toa` A'n Lu+o+ng Ta^m, ma` To`a A'n Lua^.t Pha'p cu?a ba^'t cu+' Quo^'c Gia Va(n Minh na`o trong hie^.n dda.i cu~ng pha?i ca(n cu+' va`o lo+`i chu+'ng cu?a ke? ddo^`ng su+., ddo^`ng ha`nh no^.i vu., huo^'ng la` dda~ ghi ra tre^n bu't tu+. gia^'y tra('ng mu+.c dden co^ng khai ho+.p le^. dda~ pha't ha`nh nhu+ Bo^. sa'ch Tra? Ta So^ng Nu'i \. Hie^.n nay O^ng cu+.u DDa.i Ta' PHA.M VA(N LIE^~U va` pho'ng vie^n ky' gia? HOA`NG XUA^N YE^N va^~n co`n so^'ng an la`nh thanh tha?n ta.i Hoa Ky` la` nhu+~ng nha^n chu+'ng hie^.n thu+.c nha^'t./

Du+ dda?ng HOA`NG CO+ PHU? VE.T TA^N O^M DDI'T HO^` co' muo^'n ly' phe't lu+o+n le.o gi` cha(ng nu+~a, thi` nhu+~ng ma`n ma'nh mung chui luo^`n Quo^'c Ho^.i U'C xin xo? ke^u ca^`u a^n su?ng bao che, khe^. ne^. bu+ng thu`ng PHO+? ke`m phong bi` da`y co^.m Do^La xu+o+ng ma'u, vong ho^`n Kha'ng Chie^'n Qua^n vu+`a la.y vu+`a mo+`i TED TURNER dda`i CNN dde^? mong ta.o phu` phe'p cho DDa?ng Ho^` To^? cu?a Ve.t Ta^n trong Nu+o+'c ke'o da`i muo^n na(m xie^`ng xi'ch dda`y ddoa. tre^n dda^`u co^? 82 trie^.u Ngu+o+`i Da^n Vie^.t trong Nu+o+'c cu~ng kho^ng thoa't kho?i xu' danh thie^n co^? TO^.I DDO^` DA^N TO^.C \.

Nhu+~ng ma`n tuo^`ng mu'a la^n chie^ng tro^'ng Ta`u Phu` NGA`Y DDA^'U TRANH GIA?I PHO'NG TU+. DO CHO VIE^.T NAM che du` VIETNAM FREEDOM MARCH trong NGA`Y QUO^'C HA^.N TANG THU+O+NG DA^N TO^.C VN 30 Tha'ng Tu+ 2005 sa('p dde^'n cu?a ba(ng dda?ng VE.T TA^N, va` phu+o+`ng he^` thu+o+ng vay kho'c mu+o+'n cu?a be` pha'i NGUYE^~N KHA('C BI`NH se~ lu~ lu+o+.t phu? phu.c du+o+'i bu+'c tu+o+`ng dda' dden o+? Washington DC\. bu+ng bo^ TRUY DDIE^.U kho'c lo'c LI'NH MY~ tra^.n vong thi?nh ca^`u o+n mu+a mo'c cho du+ dda?ng HOA`NG CO+ PHU? VE.T TA^N O^M DDI'T HO^` ddu+o+.c mau dda(ng quang Ba('cBo^. Phu? cha^`u la.y La(ng Ca^`u BA DDI`NH cu?a ca^?u HO^`, chi? la`m O^ Nhu.c cho Li.ch Su+? To^? Tie^n va` con cha'u LA.C HO^`NG DDA.I VIE^.T vo^ cu`ng ta^.n /

Ho+~i muo^n da^n to^n tu+? Nu+o+'c Nam
Ghi ta^m kha('c co^'t lu~ to^.i pha`m
Vie^.t Tan Ma.t Tra^.n Hoa`ng Co+ Xu'
Kha^'u dda^`u pha?n Quo^'c mo^.t lu~ tham
So+n Ha` ddie^u linh sa^`u QUO^'C HA^.N
Co+' sao khuye^?n Ve.t Ta^n cu+' la^`m
Vong no^ ngoa.i to^.c ca^`u vinh ba'i
Tung ho^ Co^.ng dda?ng TU+. DO dda^m

Tra^n Tro.ng

VN/Vie^.tDDie^?uSa`oNam
BA MU+O+I QUO^'C HA^.N
04 - 13 - 2005

 

* * * * * *

(CO`N TIE^'P)
 
 

http://tailieu0.tripod.com/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Make your own free website on Tripod.com